אליזבטה פטרובנה - הראשון "גנדרן" של האימפריה

לאחר עלייתו לכס, מיד אליזבתה פטרובנה הכריזה על נאמנותה למצוות אביה, המשכיות חזונו על התפתחות הארץ. בהציגה מורטוריום על עונש המוות, בתוקף עד תום שלטונו, חזרה על צווי פיטר על הצורך לגלח זקן וללבוש תחפושת אירופית. מאהבת נלהבת של הבארוק, הציגה הקיסרית תשוקה לפאר ולגדול אפילו בזוטות, כך שהחצר הקיסרית הרוסית של שנות ה- 40 וה- 50 היתה ידועה כאחת המתוחכמות ביותר באירופה: האצילים הבכירים" חיפשו עשירים יותר, בשולחן - כל מה שהוא יקר יותר, בשתייה - כל זה פחות, בשירות - על ידי חידוש מספר השרים הישן, הם החילו אותו על הבגדים בלבושם. " לפיכך, תהפוכות המצב והעודף בבגדים הפכו למדד בעל חשיבות חברתית ותכונה הכרחית של שייכות למעמד העליון.

המלתחה של הקיסרית ספרה מעל 15 אלף שמלות.

מילדות זו, זוכרים בני זמננו כיצד פגשה הצארנית הקטנה את אביה, שחזר מן המשא ומתן הזמני בשנת 1717, הזדמנויות מגניבות בלבוש הספרדי המסורתי, ובמהלך השנה התכנסו האסיפות הרגילות להתפאר לציבור בשמלות רקומות בכסף וזהב, בכיסוי ראש מעוטר. על הדיוקן המפורסם של אותה תקופה, אליזבת האלגנטית מתוארת עם כנפיים מאחורי גבה - נערות קיבלו לעתים קרובות אביזר כזה לפני גיל הרוב. אשר לשאר הכיף של אליזבת הצעירה, החינוך שלה למעשה מבושל אל מערכת טיפוסית של מיומנויות ויכולות שהיו חלק מהתקן החינוכי של האצולה הרוסית של התקופות שלאחר מכן: קריאה ברומנים צרפתיים, שיעורי ריקוד ונימוסים. יש לציין, עם זאת, כי העתיד של בתו של פיטר היה ברור מאוד - כאשתו של המלך הצרפתי לואי החמישה עשר, שנישואיו נלחמו באופן פעיל על ידי הצאר הרוסי.

הסגנון המוזר של הדפוסים והקישוטים של הבארוק נראה כי עולה בקנה אחד עם השקפת העולם של אליזבתה פטרובנה, שבאופיו השתלבו בהצלחה התשוקה הבלתי ניתנת לגילוי של הנאה ואדיקות כנה ", על פי ההערה הנכונה של קליוצבסקי," מתפילות שהיא הלכה לכדור, ומהכדור היא הצליחה בבוקר היא כיבדה ביראת כבוד את המקדשים והטקסים של הכנסייה הרוסית, כתבה מפריס את תיאורי בית המשפט של סעודות הפסטיבלים והפסטיבלים של ורסאי וידעה את כל הסודות הגסטרונומיים של המטבח הרוסי לעדינות ביותר. מאוכזבת על ידי בוגד של השליט הקודם של אנה איבנובנה, השתוקקות של מותרות שוחרר כבר מראשית שלטונו של אליזבת: בזיכרונות של קתרין השני, "הנשים באותו זמן היו תפוסים רק עם הבגדים, ואת מותרות הובאו על כך שהם שינו את השירותים לפחות פעמיים ביום ... המשחק והאסלה מילאו את היום ". התיאטרליזציה של ההתנהגות והתדמית הציבורית, האופייניים כל כך לתרבות האירופית של המאה האבירית (המקורות מושרשים בדמותו של "מלך השמש" לואי ה -14), התגלמה במוסריה ובאופיה של הקיסרית הרוסית.

המדיניות הפנימית עניינה את אליזבת במידה פחותה בהרבה מאיחודה של השמלות של חצרותיה, ולכן הן מוציאות בקביעות צווים רבים עבור המחברת של הקיסרית המסדירה את מגמות האופנה: לדוגמה, היה צורך להגיע אל הכדור בכל פעם בשמלה חדשה, ועל פי פקודת אליזבת, אפילו השומרים ציינו סימנים מיוחדים חותמות אורח עם חותמות, כך אלה מסומן לא מעז להופיע בקהילה בבגדים ישנים. בית משפט רגיל הפך לקונים "קונים" של חידושים אופנתיים פריזאיים - סחורות אשר, לאחר שזכו לפופולאריות במולדתם, הלכו מיד לסנט פטרבורג, שם הקיסרית נבחרה בקפידה דוגמאות של בדים וקישוטים.

לאחר מותה של אליזבת, שמלותיה שימשו בהפקות.

אליזבת נתפסה פעם כיופי אמיתי. וכך, קתרין השנייה, שלא הסתיירה את הערצתה, כתבה: "הייתי רוצה להביט בלי להסיט ממנה את עיני, ורק בחרטה אפשר לקרוע ממנה, כי לא היה חפץ אחד שיהיה שווה לה". הקיסרית ביקשה תמיד לנצל את היופי הטבעי הזה, כולם באותה דרך עליזה, תיאטרלית - סידור כדורי מסכות או "מטמורפוזה" כפי שקראו לבידור החצר. הרעיון העיקרי היה סוג של צרות, כשגברים לבושים בשמלות נשים, ונשים נאלצו להתלבש בבגדי גברים. כוחה האוטוקרטי של הקיסרית הורחב ללא הרף לשיטות התרבות היומיומיות: בצו של אליזבת, כל גברות בית-המשפט היו צריכות לגלח את ראשיהן וללבוש פאות שחורות. הסיבה לצו קשה מאוד זה השתלבה באופן אורגני בתדמית הפסיכולוגית של הקיסרית: לא היתה מסוגלת להסיר לחלוטין את הצבע משערה, היה עליה לחתוך את שערה, וכדי להרגיע את דאגותיה, פקדה על נתיניה לחלוק את האבל. לפי הסדר שלה, פתאום כל הנשים לבשו חצאית-מכנסיים קצרת-חצאית עם חצאיות ורודות, ואפילו קוזקים קצרים יותר מכובע טפטה לבן, וכובעים לבנים, מרופדים בטפטה ורודה, מורמים משני צדדים ומסתכלים מעל לעיניים. קתרין השנייה הגיבה באירוניה על המצב הזה: "מעוטרים בדרך זו, אנחנו נראו כמו אנשים משוגעים, אבל זה היה מתוך ציות".

הקיסרית הראתה קנאה מלכותית בולטת בשמלותיה של חצרותיה, בייחוד נשים, אשר, כפי שחשבה, יכולות לעלות במותרות על בהירות הבגדים של אישיות המלוכה. הגברת הסטטיסטית של בית המשפט, נטליה לופוחינה, שהופיעה בכדור בשמלה מלכותית, ניגשה אליזבת בפומבי לחייה, ולאחר מכן התעלפה האישה האומללה, לא מסוגלת לשאת את ההשפלה. כשראתה כי יריבה היה חולה, הקיסרית משכה החוצה: "Nishto לה, טיפש!", ולאחר מכן חשוף Lopukhin לביצוע אכזרי. כעלבון גדול עוד יותר נגרם לאליזבת בכך שהזכיר את לואי החמישה עשר החתן הכושל שלה, שרצה לצחוק על אחת המשרתות שלה, אמרה: "כמה מצחיק אתה לבוש היום כמו מלכה רוסית! "הקיסרית הגיבה בחומרה רבה לסיפור שסיפרה לה, קירור היחסים בין צרפת לצרפת.

קליוכבסקי על אליזבת: "עליזה ועליזה, אבל לא מורידה את העיניים שלה"

במשך השנים נעשתה בריאותה של הקיסרית חלשה יותר, והיופי הלך ונחלש בהדרגה: מאהב נלהב של חגיגות וכדורי בית המשפט, היא נראתה פחות ופחות בחברה. זרים, שהיו אז בבית המשפט הרוסי, כתבו כי הקיסרית סירבה לעסוק בענייני ציבור, ונאלצה לחכות חצי שנה כדי לדון איתה בחתימת מכתב או צו. הקיסרית היתה מאוד אמונה תפלה (המילה "מוות" טופלה באופן לא רשמי), ולכן, כאשר בסתיו של 1761 פרצה סופת רעמים חזקה במבנה החדש שנבנה בצארסקוי סלו, חשבה אליזבת כי התפרעות כזו של גורמים היא סימן רע. והבשר הנורא הצדיק את עצמו: ב- 25 בדצמבר מתה הקיסרית. אפילו על ערש דווי שמרה אליזבת על מלכות וחגיגיות, כאשר "בשמלת כסף מפוארת עם שרוולי תחרה וכתר זהב על ראשה, היא אפילו הלכה לעולם הבא, היתה לבושה כמו אופנה אמיתית".

צפה בסרטון: סיפורים לפני השינה - הענק הכי גנדרן בעולם (אוֹקְטוֹבֶּר 2019).

Loading...