צווים נזיריים ומייסדיהם

בשנת 530 לספירה, ב מונטקסינו, מדרום לרומא, בנדיקט של נורסיה ייסד את סדר הנזיר הקתולי המערבי ביותר באירופה. ההגירה הגדולה של העמים שינתה לחלוטין את פניה של אירופה: רומא העתיקה נפלה, שבטים גרמנים רבים התיישבו באיטליה. ערים היו הרוסות, יצירות אמנות ותרבות בזזו או נהרסו. חרבות של זוכים אכזריים ומגיפות איומות טענו חיים רבים. בני זמננו כתבו שהתרבות הובסה בסופו של דבר על ידי הטבע. במערב אירופה נותר רק כוח תרבותי אחד - מונסטיות.

מסדר בנדיקטוס הקדוש

הרפורמיסט העתידי של הנזירות של מערב אירופה, בנדיקטוס הקדוש נולד ב- 480 בנירסיה, בספולטו, במשפחה אומברית ראויה לציון. הוא למד כמה שנים ברומא, בגיל 15 הוא נכנס למדבר, שם הוא חי במערה מבודדת במשך שלוש שנים, חושב. בהיותו בן 30, בנדיקט נבחר על ידי הנזירים של מנזר ויקובר. הניהול הקשה והסגפני לא אהב את הנזירים, שלא יכלו לבלות כמעט 24 שעות בתפילות ועבודות. בנדיקט עזב את הממונים ושוב התיישב במערה. בפרברי סוביאקו התאספו סביבו חברים, והוא התיישב מחדש בקינוביה, שתכנן שנים-עשר נזירים.

בנדיקט של נורסיה. שבר של ציור קיר של מנזר סן מרקו

בנדיקט חשב הרבה על הארגון מחדש של החיים הנזירים. נסיגה מזרחית מהורהרת במערב עם אקלים חמור יותר לא נראתה לו אידיאל של משרת ה '. הוא יצר אמנה מיוחדת לנזירים מערביים, שהגיעו עד זמננו במשך אלף וחמש מאות שנה: "אנחנו צריכים להקים בית ספר כדי לשרת את ה '. יצירתו, אנו מקווים לא להתקין שום דבר אכזרי, שום דבר כבד. אם, בכל זאת, סיבה הוגנת תידרש להיכנס לשם משהו קצת יותר חמור, כדי לרסן את החטאים ולשמור על רחמים, אל תתנו לפחד לכסות אותך מיד ולא לברוח מהדרך לישועה, שבתחילה לא יכולה להיות צרה ... אבל לנוע לאורך החיים הנזירים, חיי האמונה, הלב מתרחב, ואתה רץ לאורך מצוות האלוהים בקלות של אהבה שלא תתואר. אז, אף פעם לא עוזב את המורה שלנו, קנאי במנזר בהוראתו עד מותו, אנו חולקים את הסבל של ישו עם סבלנות כדי להרוויח מקום בממלכה שלו. אמן ".

"התפלל ועבד" - המוטו של מסדר בנדיקטוס הקדוש

המנזר הראשון על פי האמנה הבנדיקטית נוסד בשנת 530 במונטקסינו. בו, בנדיקט של Nursia חי ו שלטו עד סוף חייו בשנת 543.

באמצע המאה ה -6, הנזירים הבנדיקטיניים הפכו למספר הגדול ביותר באירופה. המנזרים מוזגו למסדר הבנדיקטיני, שהפך עד מהרה לנערץ מאוד באירופה.

סדר הסיסטרציאנים

הצו סיסטרציאן או ברנרדין נוסד בשנת 1098 על ידי אציל משמפניה, רוברט מולמסקי, אשר כצעיר נכנס לאחד המנזרים הבנדיקטיניים, אך מאחר שהחיים לא תאמו את שאיפותיו לחוסר אנוכיות, הוא וכמה חברים פרשו למקום נטוש סיטו, ליד דיז'ון, וייסד את המנזר שלו שם. מן המנזר הזה ויצרו את הסדר Cistercian.

החוקה Cistercian נקרא "אמנת הרחמים"

הכללים של הסדר היו לווה על ידי רוברט מן האמנה בנדיקטין העתיקה. זוהי הסרה מוחלטת מן העולם, ויתור על כל מותרות ונוחיות, חיים סגפניים קפדניים. האפיפיור פאשאל השני אישר את הצו, אך בשל כללים נוקשים מדי בהתחלה היו כמה חברים בו. מספר Cistercians החלו להגדיל רק כאשר המפורסם ברנרד Klervosky הצטרף לסדר. בחומרת חייו ובמתנת הדיבור המשכנעת, זכה ברנאר לכבוד שכזה מבני זמנו, כי הוא נחשב קדוש בחייו, ולא רק את העם, אלא גם האפיפיורים והנסיכים צייתו להשפעתו.

סן ברנרד קלרווסקי. אלפרד וסלי וואסארט, 1900

כבודו של התיאולוג הועבר לפקודתו, שהחלה לגדול במהירות. לאחר מותו של ברנרד Klervosky, Cistercians (ברנרדין) הכפילה ברחבי אירופה. הצו רכש עושר רב, שכרוך בהכרח בהחלשת המשמעת הנזירית, והציב מנזרים ברנארדינים באותה רמה כמו של מנזרים מערביים אחרים.

הזמנה כרמלית

המסדר הכרמליטי הוקם בארץ ישראל על ידי הצלבני הקלברי ברתולד, אשר עם כמה חברים התיישבו על הר הכרמל באמצע המאה ה -12 וחי שם בדמותם של חסידי המזרח הקדומים. בתחילת המאה השלוש עשרה הכין הפטריארך אלברט של ירושלים אמנת נזירות, מכובדת בחומרה מיוחדת - הכרמליטים נאלצו לחיות בתאים נפרדים, להתפלל ללא הרף, לשמור על מצבים קפדניים, כולל לנטוש לחלוטין את הבשר ולבלות זמן רב בדממה מוחלטת.

הפטריארך אלברט מירושלים

בשנת 1238, לאחר תבוסת הצלבנים, נאלץ המסדר להגר לאירופה. שם, בשנת 1247, קיבלו הכרמליטים אמנה קפדנית פחות מהאפיפיור חפים מפשע והופכים לחלק מהפקודות המקדימות. במאה השישה עשר, המסדר היה מפורסם במיוחד בחצי הנשי שלה, תחת abbess של Carmelites תרזה של Avila.

את המסדר הכרמליטי נוסד על ידי הצלבני ברתולד של קלבריה.

סדר פרנציסקני

מייסד הצו היה פרנסיס, בנו של סוחר מאסיזי. הוא היה אדם בעל לב אוהב ועדין, השואף מן השנים הראשונות להקדיש את עצמו לשרת את אלוהים ואת החברה. דברי הבשורה על שגרירות השליחים לדרשה ללא זהב וכסף, ללא צוות ובחיפוש, קבעו את ייעודו: פרנסיס, לאחר שנדר את נדרו של עוני מושלם, הפך למטיף נודד של תשובה ואהבה למשיח. עד מהרה התאספו סביבו כמה תלמידים, שאיתם הוא הקים את האחים או המינוסים הקטנים. הנדרים העיקריים שלהם היו עוני אפוסטולי מושלם, צניעות, ענווה וצייתנות. העיסוק העיקרי הוא הטפה של תשובה ואהבה למשיח. לפיכך, הצו לקח את המשימה של סיוע לכנסייה להציל את נשמותיהם של גברים.


פרנסיס מאסיזי. תמונה על הקיר של המנזר של בנדיקטוס הקדוש ב Subiaco

האפיפיור אינוקנטיוס השלישי, שאליו הופיע פרנסיס, אם כי הוא לא אישר את פקודתו, אבל הרשה לו ולחבריו לעשות עבודת הטפה ומיסיונרית. בשנת 1223, אושר על ידי השור של האפיפיור Honorius השלישי, ואת הפרנציסקנים קיבלו את הזכות להטיף בכל מקום ולהפוך הודאה.

בתקופה המוקדמת, הפרנציסקאנים היו ידועים באנגליה כ"אחים אפורים ".

עם זאת, המחצית הנשית של הסדר הוקמה. בשנת 1212 התכנסה הנערה קלרה מאסיזי סביב כמה נשים אדוקות והקימה את הסדר של בנות קלריס, שפרנסיס נתן להן את האמנה ב- 1224. לאחר מותו של פרנסיס מאסיזי, פקודה זו התפשטה בכל מדינות מערב אירופה ומנתה אלפי נזירים בשורותיה.

סדר דומיניקני

המסדר הדומיניקני נוסד באותו זמן כמו הכומר הספרדי הפרנציסקני והקאנון דומיניק. בסוף המאה ה- X - תחילת המאה ה- XII, הופיעו כופרים רבים בכנסייה הרומית, שהתיישבה באזור הדרומי של צרפת ויצרה בה הפרעה גדולה. דומיניק, שעבר דרך טולוז, נפגש עם מכופרים והחליט להקים פקודת גיור. האפיפיור אינוקנט השלישי נתן לו אישור, והונוריוס השלישי אישר את החוק. עיסוקו העיקרי של הצו היה בהמרת הכופרים, אך אונוריוס העניק לצו זכות להטיף ולהודות.

"כלבי ה '" - השם הלא רשמי של מסדר הדומיניקנים

בשנת 1220 עשה דומיניק שינוי משמעותי בחוקי הצו, ובדוגמה של הפרנציסקאנים הוא התחנן על נדרי האחים. ההבדל בין הצווים היה שבטיפול בכופרים ובאישור הקתוליות, הדומיניקנים, שעסקו בכיוון המדעי, פעלו בין המעמדות העליונים. לאחר מותו של דומיניק בשנת 1221, התפשט הסדר ברחבי מערב אירופה.

סנט דומיניק. מנזר סנטה סבינה

צפה בסרטון: ערוץ אורות - הרב ישראל לאו - פרשת נשא - מי ביקש ממך להתנזר מן החיים? (אוֹקְטוֹבֶּר 2019).

Loading...

קטגוריות פופולאריות