נהרות חלב ובנק חלב

הרעב נשאר באופן מסורתי אחד מאסונותיו הגרועים של המערב מימי הביניים. הפחד מפני אסון זה יצר בקרב האיכרים מגוון עשיר של מיתוסים על אוכל שופע. במאה ה -13 בצפון צרפת הופיעו אגדות על ארץ קוקאן, שם שילמו על בטלה ונאסרו לעבודה. מאוחר יותר מיתוסים דומים התפשטו לאנגליה וגרמניה. אגדות פולקלור על מזון אינסופי שתוארך בחזרה לתמונה המקראית של המן מן השמים, אשר אלוהים האכיל את היהודים במהלך נדודיהם אחרי יציאת מצרים. בנוסף, אחד הניסים האוונגליסטים של ישוע המשיח הוא האכלה של אלפי אנשים עם רק כמה כיכרות לחם. אותם נסים יוחסו לקדושים שונים, אגדות על אשר נכללו באוסף "אגדת הזהב".


לאסוף את המן מן השמים. תמונה: thephilosophersmail.com

המילה הגרמנית Schlaraffenland נמצאה לראשונה בשירו של היינריך וויטנוויילר "הטבעת" (תחילת המאה ה -15). המחבר אפילו מציין את הקואורדינטות של הקצה הרצוי - אי שם בין פראג ווינה. יש לשלוח את הגיבורים של הקומדיה שלו. האגדה הפכה מפורסמת באמת והפופולרי לאחר פרסום ב 1494 של ספינת השוטים על ידי סבסטיאן בראנט, שיר סאטיר כי flaunted המידות של החברה מימי הביניים. היו לה הרבה פרודיות וטיפולים שהתפשטו ברחבי גרמניה וכיסו את כל הניבים הגרמניים. בראנט מזכיר גם את נאראגוניה, ארץ השוטים. אבל גיבורי השיר לעולם אינם מגיעים לשאלארפנלנד, משום שהספינה שלהם נהרסה. המדינה של אנשים עצלים הוא נפגש לעתים קרובות swagas - ז 'אנר עירוני של סיפור הומוריסטי בפסוק או פרוזה.

Nebylitsy על ארץ שפע אמר כי יש fritters גדל על העצים, וחוץ מזה נהרות חלב יש גם נהרות של דבש. ישנן התייחסויות של Schlaraffenland באותם מקומות שבהם המדינה הזאת אינה מוזכרת במפורש. לדוגמה, האחים גרים באגדה "ילדים הנזל וגרטל" מוצאים בית זנגוויל אכיל. בסיפור "אגדת דיטמר" מאוסף משלהם, עוף מטוגן טס בבטן. ב Schlaraffenland, משחק כזה עצמו נופל לתוך הפה של השמועה ביותר עצלן וגרגרנות.


מפה בדיונית של Schlaraffenland. יוהאן הבפטיסט גומאן (1730). תמונה: arthistorybabes.com

אף על פי שמספר מחברים ציינו את הקואורדינטות המשוערות של ארץ דמיונית, היה מקובל לחשוב ששאלארפנלנד הוא עולם שינוי מקביל עם מבנה חברתי אידיאלי. לכן המיתוס הגסטרונומי זכה לפופולריות מסוימת במהלך ההתקוממות האיכרית. אוטופיה היא כמו חופשה אינסופית, וזה כמו קרנבל מימי הביניים.

ימי השיא של הספרות על ארץ של אנשים עצל נפל על המאות XVI - XVII. בעידן החדש, ה"סלרפנלנד" האירונית, בהדרגה, רוכשת בהדרגה את המאפיינים של דיסטופיה, והמילה עצמה הופכת להתעללות. מחברי יצירות חדשות החלו לחזק את הנרטיב שלהם במוסר על הדרך שבה אנשים לא צריכים להתנהג (להיות עצלנים, לחלום על שוויון ועל בטלה). הוא כבר לועג למסורת התמימה של הארץ המובטחת. יש רצון להוכיח לקורא הבורא כי השפע ניתן להשיג רק באמצעות עבודה קשה וקשה.


"מדינה עצלן" מאת פיטר ברויגל. תמונה: dorohins.com

בציור, המדינה של אנשים עצלים קשורה לעתים קרובות ביותר עם התמונה של אותו שם על ידי ההולנדי פיטר ברוגל הזקן (שנכתב בשנת 1567, עכשיו שמרו Pinakothek מינכן הישן). קרוב לוודאי שסיפורו של הנס זקס שימש בסיס לפרשנות. אפשר היה להגיע לארץ הזאת על ידי פריצת הדייסה בהרים. הדמויות בתמונה הן אביר מכורסם, איכר, חייל וחוקר. יש גרסה שברוגל הגה את תמונתו כסאטירה פוליטית. באותו זמן, בני ארצו, נלחמים על עצמאות, נלחמו עם הספרדים, ואת המדינה היה מעונה על ידי הרס ורעב. לפי פירוש זה, האווז הצלוי מסמל את האצילות הפסיבית.

מקורות:
סילנטייב א. יו האגדה על ארץ הסלרפיה בספרות הגרמנית
לה גף י. התרבות של המערב מימי הביניים
סאקס G. מדינה עצלן

הודעת תמונה: pinterest. de
תמונת Lead: dorohins.com

צפה בסרטון: קרובים קרובים - מעז יצא מתוק (אוגוסט 2019).