אומנות המוות: תולדות מלחמת השוורים /

על פי הסקרים האחרונים, יותר משני שלישים של הספרדים אדישים למלחמת שוורים, והשלישי מגנה את אוהבי המחזה הזה לגמרי. המופע מתקיים בדוכנים ריקים למחצה, קהל היעד העיקרי שלו הוא תיירים. איך קרה שמלחמת השוורים, האהובה על הספרדים, המושרת בשירים וברומנים, איבדה במהירות את הפופולריות בשנים האחרונות? Elena Bukhteeva ניסתה להבין את זה.

איך פולחן דתי הפך למופע

היסטוריונים מאמינים כי בתחילה הריגתו של שור היה מטבעו של קורבן. מאחר שהחיה חזקה ומסוכנת, השתתפו בטקס הגברים האמיצים והזריזים ביותר. בהדרגה, המשמעות הדתית של הפעולה אבדה, והפכה למופע. במאה ה -16, מלחמת השוורים הפכה לאחד הבידור האהוב על האצולה הספרדית, במדריד הוא נערך על ראש העיר פלאזה, הכיכר המרכזית של העיר. המקום נחשב סמלי - זה היה שם לאחר ההכתרה המלכים בברכה את עמם. השוורים נחשבו לכבוד. אבירים אמיצים, שהפגינו את עצמם במאבקים עם המורים, הופיעו בזירה. בימים ההם נלחמו הקבלרוס עם שוורים על סוס, והמקומות הטובים ביותר בדוכנים נלקחו על ידי האצולה.

ציור של פביאן פרז "קורידה לה ורוניקה"

בתחילת המאה ה -18, קרב השוורים רכש מראה מוכר יותר - טוורוס הרגל הגיע למקום הרוכבים. באותו זמן, המדינה נשלטה על ידי מלך ממוצא צרפתי, פיליפ V. המלך לא אהב את המחזה, כך נתיניו, אריסטוקרטים ואנשים עם עושר, גם עזב מן קרב השוורים. הם הוחלפו על ידי פשוטי העם, שעבורם סוסם היה מותרות. כך היה קרב שוורים מהלכים. הסיכון למטאדור גדל, אבל המחזה נעשה חי יותר. זה היה בערך הפעם כי מסורות השוורים הבסיסיים צצו, אשר ירדו לימינו.

לאחר גילוי הפניצילין, מקצוע המטאדור איבד את משמעותו.

מטאדור היה צריך לבצע תנועות מסוימות, להיות אמנותיות. לאחר שעורר את השור, הוא הרג אותו במכה קצרה בדיוק בדקה העשירית של המופע. אם בעל החיים נלחם בכבוד, קיבל הטוררו את הזכות לחתוך את אוזנו ולתת לגברת לבו. עבור הלחימה השתמשו גזע מיוחד של שוורים - איברי. על פי פנוטיפ, בעלי חיים אלה קרובים לסיור, הם מפורסמים על התוקפנות שלהם אופי מהיר מזג. בולס שוקל כחמש מאות ק"ג. בזכות הזנות מיוחדות ותנאי המעצר, הם ניידים מאוד וזריז. עבור המופע, בעלי חיים של צבע שחור הם העדיפו - הם קשורים עם הקהל עם הרשע, כוח כהה חזק כי אדם חייב להביס.

בול הטבעת Maestranza

אין זה מפתיע כי מקצוע מטאדור היה אפוף בהילה של רומנטיקה, כי הוא היה איזון על הקצה, היה על סף מוות. הספרדים עדיין זוכרים את שמות הטוררו הטוב ביותר, כגון פדרו רומרו מרטינז, חוזה דלגאדו גוארה, חואקין רודריגז. המופע מיהר לצאת מהארץ. הקנונים הספרדיים התפשטו בפרו, ונצואלה, אקוודור, קולומביה, בוליביה, פנמה.

בשנות ה -30 הנאצים אסרו על נשים להילחם בשור

אנטיביוטיקה - matadors החברים הכי טובים

עבור כל מרהיב שלה, שוורים הוא בידור אכזרי. לא רק שוורים מתים, אלא סוסים שנמצאים בזירה. מי שבא למופע בפעם הראשונה מזועזע מתגובת הקהל. כאשר השור קורע את בטנו של סוס עם קרן, רוכב מזרז אותו וכופה אותו לדהור. הקהל מריע, מקבל זריקה של אדרנלין. עם זאת, לפני המצאת אנטיביוטיקה, המשחק היה הוגן יחסית. בממוצע, טוררו מקבל כ -20 פציעות בקריירה שלו. בעבר, כל אחד מהם יכול להיות קטלני. אבל עם הופעתה של אנטיביוטיקה, המצב השתנה. ב ארנה Las Ventas במדריד, בין אנדרטאות כדי matadors מת, אתה יכול לראות אנדרטה לכבוד אלכסנדר פלמינג, מדען שגילה את המאפיינים מועיל של עובש. פניצילין השיקה עידן חדש ברפואה. עכשיו מתים matadors מפצעיו לעתים רחוקות מאוד, שוורים נידונים. אז קרב השוורים יכול להיחשב קרב ישר רק עם מתיחה גדולה: לאדם יש יתרונות רבים מדי.

כאשר השור נוקב את בטנו של הסוס, הדוכנים מריעים

למרות האכזריות של קרב השוורים, נשים נטלו חלק פעיל בה. ורבים מהם לא היו נחותים לנציגי המין החזק באומץ ובאמנות. בסוף המאה ה -18, הספרדים העריצו את האמנות האומנותית של המטאדור פאצ'ולר הנשי, שכבש את זירת מדריד. ב -27 בינואר 1839, עם התכנסות ענקית של הציבור בעיר זו, Taumanomachia מיוחד היה מוצלח: רק נשים שבוצעו. עם זאת, בשנות השלושים, הפאשיסטים הספרדים שהגיעו לשלטון הטילו איסור על השתתפות נשים במלחמת שוורים, אשר פעלה עד 1974.

מופע שקיעה

עבור הספרדים, Tavromachy תמיד היה אירוע מיוחד. הנה שורשים חמים להוטים מונעים ברחובות הצרים. כל המרפסות מלאות, בבית הקפה אי אפשר למצוא שולחן חופשי. הקהל קופא כשמטאדור נאה נכנס לזירה (גברים בני 20-40, סבך גוף אתלטי משתתף בקרבות.) תנועותיו של הטוררו מלוטשות ואלגנטיות, גלימתו מלאה בחריצים מן הקרניים החדות שהושגו בעבר. הקהל עצר את נשימתם כאשר חיה ענקית נשאה את קרניה מילימטר מן המטאדור. אדרנלין מתגלגל מעל, עומד צמא דם. ולבסוף, המכה המכריעה - השור נופל לאחור ...

Matador חייב להרוג שור בדקה 10 של המופע

כל הבידור הזה הופיע באור אחר, כאשר אנשים חשבו על רגשות השור ועל הסבל של הסוסים. בסוף המאה ה -20 ובראשית המאה ה -21, השתנו עמדות כלפי קרב השוורים בחברה באופן דרמטי. גינו בפומבי את המנהג של ביצוע מופע ארור של האיחוד האירופי. חלק ממחוזות ספרד סירב Tavromachia. זירה סגורה בברצלונה. אבל המכה הגדולה ביותר למלחמת שוורים היתה האיסור על שידור חי שלה אימצה בשנת 2007. החברה בחנה מחדש את ההצגה - עבור רבים זה לא יותר מאשר רצח מרוהט בצבע.

בתי ספר מקצועיים toreros עדיין לעבוד, בנים ללמוד מ 12 שנים. הם נכנסים לזירה כנובילרו, כלומר, מטדורים למתחילים, בהגיעם לרגל יום השנה ה -20. אבל מי שבא לכאן כדי ללמוד את הכישורים המורכבים של המטאדור כבר לא בטוח שיהיה להם קריירה ותהילה מזהירים. גם אם מלחמת השוורים אינה תחת איסור מוחלט, הפופולריות שלה בספרד הוא בירידה מתמדת.

כיום, הטיעונים העיקריים של תומכי Tavromachy הם כדלקמן. מלחמת השוורים היא לא רק מסורת ישנה, ​​אלא גם אמנות. במקרה של האיסור שלה, גזע של שוורים איבריא ייעלם, אשר bred בלעדי לתערוכה. ולבסוף, השור בזירה אינו מת בשאננות: הוא מראה כבוד ורוח לחימה. למרבה הצער, דעתם של השוורים עצמם בנושא זה הוא בלתי אפשרי לדעת. ועל דעתם של ספרדים רגילים מדברים ברהיטים ריקים למחצה

צפה בסרטון: Suspense: Will You Make a Bet with Death Menace in Wax The Body Snatchers (אוגוסט 2019).