אחים. כסף הבונים החופשיים וספרות

מיכאיל אוסורגין - סופר בעל נטייה חזקה בפוליטיקה. ואם אתה חושב על זה, זה בדרך כלל לא ברור מאוד: מי הוא - סופר או איש ציבור? דבר אחד בטוח: מי שהיה אוסורגין, הוא חי חיים ארוכים.

המאמר מבוסס על החומר של התוכנית "האחים" של תחנת הרדיו Ekho Moskvy. השידור נערך על ידי נרגז אסדובה וליאוניד מטסייק. קריאה מלאה להקשיב לראיון המקורי יכול להיות על הקישור.

מיכאיל אוסורגין הוא איש בעל כשרונות ספרותיים יוצאי דופן, שבין היתר כתב על בונים. למרבה הצער, אין כל כך הרבה יצירות בספרות הרוסית על בונים חופשיים. של המפורסם: הרומן על ידי אלכסיי Pisemsky "בונים", טוב, ואת הרומן של הגיבור שלנו "חינם מייסון".

אוסורגין הגיע ל"בונים החופשיים "באיטליה: בשנת 1914 הוא היה מקודש בתיבה" Venti Settembre ". מ 1925 עד 1940, מיכאיל אנדריביץ 'השתתף באופן פעיל בפעילויות של כמה הלשכות שעבדו בחסות המזרח הרחוק של צרפת. הוא היה גם אחד המייסדים והיה חבר של "כוכב הצפון" ו "חינם רוסיה" הלשכות.

הבונים החופשיים מיכאיל אוסורגין נפל באיטליה בשנת 1914

אגב, בין דמויות התרבות של תקופת הכסף, מספר לא מבוטל של שמות משפחה מפורסמים היו שייכים לבונים החופשיים באבן: אלכסנדר בלוק, ליאוניד אנדרייב, אנדריי בלי, סשה צ'רני, ניקולאי גומיליוב, מקסימיליאן וולושין, דמיטרי מרצ'קובסקי, אשר (עובדה מעניינת) ייסד את מה שמכונה "מרז'קובסקי לודג ' ולקחה אותה להיפיוס של זיניידה. עבור הבונים החופשיים ואנשי התיאטרונים: יבגני ואכטאנגוב, יורי זאוואדסקי, וסוולוד מאירהולד נראו אהדה לבנאים החופשיים. בקיצור, כל קבוצת השמות הגדולים.

מיכאיל אילין (Osorgin). מוסקבה, 1 באפריל 1903

צריך הוכחה? בבקשה. בשיר "ימי הביניים" מאת ניקולאי גומיליוב יש שורות המוקדשות לבונים:

אתה זוכר איך אנחנו

מקדש היה חשוך בחושך

על פני המזבחות הקודרות

שלטי אש בערו.

טקסי גרניט,

הוא שמר על העיר המנומנמת שלנו,

פטישים ומסורים שרו בה

בלילה הבונים עבדו.

דבריהם קמצניים ואקראיים

אבל העיניים ברורות ועקשנות.

הקדמונים גילו להם את הסודות

איך לבנות מקדשים אבן.

אילו הערות אחרות דרושות כאן? אלכסנדר בלוק יש גם שיר מצוין "אתה אומר שאני קר, סגור ויבש", שנכתב בשנת 1916. זה מסתיים עם quatrain רהוט מאוד:

אתם סוגרים את פניכם במסכת ברזל,

סגידה לקברים קדושים

שומר עם ברזל לפני שמים,

לא זמין לעבדים מטורפים.

חוזרים אל מיכאיל אוסורגן. כפי שאמר וינסטון צ'רצ'יל: "מי שלא היה מהפכן בצעירותו, אין לו לב. מי שלא הפך להיות שמרני בזקנתו לא אכפת לו ". אחרי מהפכת פברואר, אוסורגין, לצד אלכסנדר בלוק, בחן את המשטרה וארכיון הז'נדרמים אחרי מהפכת פברואר. אגב, מיכאיל אנדריביץ' התנגד לפרסום רשימות של מודיעים, נגד התסכול, במונחים מודרניים.

יצירות רבות של ניקולאי Gumilev מכילים מוטיבים הבונים החופשיים

למה הוא היה הומניסט. אוסורג'ין תמיד ריחם על אלה שנכשלו. כל הספרות שלו מלאה בהומניזם כנה, לא כוזב, לא פתטי. הוא אהב אנשים, קיבל אותם כמות שהם. הביטוי החביב עליו היה: "כל הגברים, כולם גברים". בספרי אוסורגין אין סרקזם, ולא החשיפה של התועלות העיקריות של ההוויה, וגם לא החשיפה של פצעים החיים - הם מלאים שמחה כנה שאדם עדיין יכול להיות טוב, לא משנה מה. ההגייה של הגיבור שלנו לא שווה בספרות הרוסית - אף אחד לא כתב ככה. אוסורג'ין הכיר אנשים היטב, אבל היה לו די מודיעין ולבי לא לגנות אותם.

יבגני זמיאטין, יורי אננקוב ומיכאיל אוסורגין. Sainte-Genevieve-des-Bois, שנות השלושים

באשר ניקולאי Gomilyov, הוא כלל כמה lodges ("קוסמוס", "כוכב הצפון"). נכון, שלא כמו Osorgin, הוא לא להשיג דרגות גדולות בבנייה החופשית. עם זאת, Gomilyov היה אדם של פעולה, לוחם. ושם, למשל, הגביל אוסורגן את פעילותו החברתית לגווע ברעב, לגיוס כספים, לארגון חנויות הסופרים, לאיסוף ספרים, הוא פעל בחריפות, בהחלטיות, כאיש צבא. גומיליוב אכן היה מעורב בקנוניה של קצין, שב- 1921 נידון למוות.

אבל ולדימיר מיאקובסקי לא היה בוני חופשי. על פי כמה מסמכים, הוא הלך לקופסה אסטריה, אבל מעולם לא קיבל את זה. למה מיאקובסקי היה איש בעל ידע שטחי מאוד, והבונים החופשיים דרשו העמקה וריכוז, שעליו כתב אגב, מקסימיליאן וולושין, בשירו "שוליה".

מחשבה ופחד, הלחמה וסבלנות,

הופך לבית לירית, -

היה זה דף

טקיטוס

Ile טקסט נחושת של החוק.

עבור מלאכה ורוח - נתיב אחד:

הגבל את עצמך.

כדי ללמוד להרגיש,

אתה חייב לסרב

משמחת החיים,

למען נטישת רגשות

ריכוז הרצון;

ומהרצון - לניתוק התודעה.

מה אתה יכול להגיד? רק תעתיק של הפסוק של הקתכיזם הבונים החופשיים. וולושין מוגדר היטב. אגב, הוא עצמו, למרות אופיו הסוער, האמנותי, התרכז מספיק. אבל הבונים החופשיים דורשים עומק מאדם. שטחיות - וזה היה האיכות העיקרית של מיאקובסקי - אינו עולה בקנה אחד עם הבונים החופשיים.

תהילה עולמית Osorgina הביא את הרומן "Sivtsev Vrazhek"

כאן היה אוסורגין, גיבור הסיפור שלנו, איש בעל ידע עמוק, ידע רב. הוא הכיר כמה שפות זרות, מתורגמות היטב. תרגומים, אגב, הוא חי בפריס כשעזב את רוסיה. ראשית, לאחר הגירוש, עבד מיכאיל אנדריביץ 'בברלין לעיתון דאן, אך בגלל מחלוקת עם קרנסקי הוא עזב שם. אחר-כך עבר לפריז. וכבר כל חייו היו קשורים עוד יותר לצרפת.

בשנת 1926, הוא נשוי טטיאנה Bakunina Alekseevna. למרות הבדל משמעותי בגיל (Osorgin היה 25 שנים מבוגר יותר מאשתו), זה היה נישואים מאושרים מאוד. בני הזוג העתידיים נפגשו במוסקבה, בבית החולים של אביו של בקונינה, אלכסיי איליץ', המנתח הגדול, ודרך אגב, הבנאי המצטיין.

מיכאיל אוסורגין ואשתו טטיאנה בקונינה, שנות השלושים

בהיותו אדם לא-סכסוך, היה אוסורגין ידידים עם כל כך הרבה דמויות ידועות של תקופת הכסף. לדוגמה, בהיגרה, אם אנחנו מדברים על התקופה הצרפתית של חייו, הוא היה ידידותי עם ג 'ורג' אדמוביץ ', ולדיסלב Khodasevich, ויאצ'סלב איבנוב, יבגני Zamiatin. קשרים מעניינים התפתחו בין אוסורגין לנבוקוב: הסופרים תמיד צללו, הקניטו זה את זה, אבל הם היו חברים טובים. אגב, נבוקוב, סנוב גדול ואגוצנטרי, כשקרא את ספרו של אוסורג'ין, סיצבו ורצק, אמר: "הנה, גאון חדש הופיע ברוסיה".

ואכן, העבודה היתה הצלחה בלתי צפויה לחלוטין. הוא הביא את מיכאיל אנדריביץ' לתהילה וכסף כאחד. Osorgin שיפור המצב הכלכלי שלו, וזה מותר אשתו להפוך להיסטוריון של הבונים החופשיים. טטיאנה אלקסיינה חיברה את "המילון הביוגרפי של הבונים החופשיים הרוסים", שעדיין לא עלה על דעתו של איש. היא הפכה לראש אנדריי סרקוב, ארכיוניסט רוסי והיסטוריון המתמחה בהיסטוריה של הבונים החופשיים. באקונין-אוגורין נפטר ב -1 ביולי 1995 בפריז. מיכאיל אנדריביץ 'לא נעשה מוקדם יותר - ב -1942. אולי, אלמלא מלחמת העולם השנייה, הוא היה חי ללא פגע: אושורגין היה אדם בעל בריאות מעולה, הוא התבונן בעצמו, אבל הפשיזם היה לגמרי נכה. לא, הוא לא איבד אמון באנשים, אבל כל הזוועה שהחלה להתרחש באירופה המתורבתת, נתפסה במלנכוליה איומה.

Mikhail Osorgin של מורשת הבונים החופשיים נאסף בקפידה על ידי אשתו.

בזכרונו של מייקל אוסורגין, אי-אפשר שלא לצטט את דברי הבונים החופשיים שלו, שבלעדיהם לא היה שלם. הנה, למשל: "האחווה תהיה ממש יקרה לי עד שאני מבין שאני עם אנשים שמחפשים את האמת איתי". יש גם סיפור על כמה גדול יהיה אם כל הבונים היו בקנה אחד עם האידיאלים הגדולים שהכריזו על ידי האחווה. Osorgin ראה מוסרי בבית הספר הבונים החופשיים, ראה לחזור האידיאלים הדתיים האמיתיים. הוא היה אדם בעל אמונה גדולה (אם כי כלל לא היה כנסייתי), באמת שומר לעצמו את רוח הבשורה של חסד. "האהבה שוררת וסולחת הכול, "אהב מיכאיל אנדריביץ' לחזור.

בסתיו 1922 גורש אוסורגין מברית המועצות עם קבוצה של נציגי האופוזיציה המקומיים (כגון ניקולאי ברדייב, ג'ורג 'פדוטוב, איגור סיקורסקי, פיטירים סורוקין ואחרים). בראיון לכתב זר כתב לב טרוצקי כך: "שלחנו את האנשים האלה כי לא היתה שום סיבה לירות בהם, אבל אי אפשר היה לסבול".

צפה בסרטון: פרופ' שלמה גיורא שוהם מציג את הרה"ג דב ברקוביץ. כתוביות + פרטים נוספים וביוגרפיה בתיאור (אוֹקְטוֹבֶּר 2019).

Loading...

קטגוריות פופולאריות